به نقل از «مهر»

دانش‌آموختگان علوم انسانی بالاترین ضریب اشتغال را دارند

تاریخ انتشار: ۱۴ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۰۴۹۵۱۶

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از دانشگاه علامه طباطبایی عبدالله معتمدی در مورد تحول علوم انسانی و حرکت از علوم نقلی به عقلی اظهار کرد: اینکه معنای تحول در علوم انسانی چیست؟ بحث مفصلی است، اما شورای تحول، چهار شاخص را برای تحول در علوم انسانی مطرح کرده است؛ اسلامی سازی، بومی سازی، کاربردی کردن و روزآمدی.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

رییس دانشگاه علامه طباطبایی تصریح کرد: وقتی تمام دروس و برنامه‌های درسی دانشگاه‌ها به سمت بومی‌سازی، کاربردی شدن و روزآمدی و اسلامی‌سازی برود، حتما یکی از ابعاد تحول در علوم انسانی را در خود دارد. غایت تحول در علوم انسانی از نظر ما بحث اسلامی‌سازی و بومی‌سازی است.

وی افزود: رسیدن به علوم انسانی بومی و اسلامی کار امروز و دیروز نیست، بلکه بسیار زمان بر است و باید با جهت‌گیری منظم فکری و آمادگی نظری کافی بتوانیم این جهت را ادامه دهیم.

رئیس دانشگاه علامه طباطبایی خاطرنشان کرد: زمانی که در خصوص علوم انسانی و انسان صحبت می‌کنیم، انسانی که غرب بر اساس دیدگاه‌های اومانیستی و مادی گرایانه خود تعریف می‌کند با انسانی که اسلام معرفی می‌کند متفاوت است.

معتمدی در ادامه گفت: وقتی تعریف انسان تفاوت پیدا می‌کند، خود به خود دانش مرتبط با آن نیز تغییر می‌یابد. در وجه ساده تر؛ فردی که در ایران زندگی می‌کند، با فردی که در اروپا زندگی می‌کند، در فرهنگ‌های مختلفی زیست می‌کنند، اقتضائات روانشناختی، جامعه شناختی، سیاسی این افراد یکی نیست.

رییس دانشگاه علامه طباطبایی عنوان کرد: کسی که در ایران زندگی می‌کند، تحت تاثیر فرهنگ و اقلیم خود اقتضائاتی دارد که با یک فرد در آن سوی دنیا متفاوت است. امروز دنیا این تفاوت‌ها را به رسمیت می‌شناسد. بحث تحول در علوم انسانی پشتوانه عقلی، پژوهشی و نظری دارد. بنابراین هدف اصلی دانشگاه علامه طباطبایی و محوری‌ترین جهت گیری ما در برنامه راهبردی، تحول در علوم انسانی است.

معتمدی در پاسخ به این سوال که آیا برای تحقق این تحول قرار است منابع تازه‌ای در زمینه علوم انسانی بومی و اسلامی تالیف شود؟ اظهار کرد: هم منابع تولیدی لازم است، هم نظریه می‌خواهیم و فعالیت‌های پژوهشی نیز بسیار اهمیت دارد که همه این کارها زمان بر است. به عنوان نمونه روانشناس ایرانی باید در زمینه کودک و نوجوان، سالمند یا جوان ایرانی مطالعه کند تا متناسب با اقتضائات آن‌ها تحقیقات صورت بگیرد و خروجی آن کتاب و نظریات بومی می‌شود که به عنوان منبع منتشر می‌شود.

رییس دانشگاه علامه طباطبایی گفت: البته توجه داشته باشید که این اقدامات در مقابل دانش جهانی نیست؛ نه تنها در مقابل آن نیست بلکه موجب غنی‌سازی دانش جهانی نیز خواهد شد. ما به نسبتی که بتوانیم دامنه مطالعات کنونی خودمان را گسترش دهیم، دانش جهانی را نیز غنی می‌کنیم.

رییس دانشگاه علامه طباطبایی در ادامه در مورد وضعیت اشتغال دانشجویان و دانش آموختگان رشته‌های علوم انسانی نیز توضیح داد: وضعیت اشتغال دانش آموختگان علوم انسانی بالاتری ضریب اشتغال را دارد یعنی در حالی که انتظار می‌رود رشته‌هایی مانند فنی و مهندسی و کشاورزی ضریب اشتغال بالایی داشته باشند، رشته‌های علوم انسانی بالاترین ضریب اشتغال را دارند. البته اینکه ضریب اشتغال رشته‌های فنی و مهندسی بالا نباشد باعث خوشحالی نیست.

وی افزود: به طور کلی در کشور ما دانش آموختگان رشته‌های علوم انسانی بالاترین ضریب اشتغال را با ضریب ۵۲ درصد به خود اختصاص داده‌اند.

کد خبر 6067495

منبع: مهر

کلیدواژه: دانشگاه علامه طباطبایی علوم انسانی تحول علوم انسانی اشتغال عبدالله معتمدی کنکور ۱۴۰۳ سازمان سنجش دانشگاه تهران ثبت نام داوطلبان وزارت علوم تحقیقات و فناوری وزارت علوم جهاد دانشگاهی دانشگاه علامه طباطبایی دانشگاه الزهرا استخدام سازمان امور دانشجویان مرکز سنجش آموزش پزشکی دانشگاه علوم پزشکی ایران دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی رییس دانشگاه علامه طباطبایی تحول در علوم انسانی ضریب اشتغال دانش آموختگان

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۰۴۹۵۱۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

کتاب «تعالیم اسلام» به قلم علامه طباطبایی به چاپ یازدهم رسید

به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «تعالیم اسلام» اثر سید محمد حسین طباطبایی و به کوشش سید هادی خسروشاهی در ۳۷۵ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ یازدهم رسید.

تعالیم اسلام، مجموعه قوانین و مقررات فطری است که سعادت دنیا و آخرت بشر را تأمین می‌کند. این تعالیم از جنبه‌های مختلفِ فلسفی، کلامی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و تربیتی، گوناگون و گسترده است. بی تردید گزینشِ مقوله‌هایی از آن، کار دین شناسانی است که بر زوایای گوناگون آن، تسلط و تبحر دارند و نقش آن‌ها را در ارتباط با منظومه دین، به نیکی می‌شناسند.

اثر حاضر با نام «تعالیم اسلام» دست چینی از موضوعات اسلامی است که به انتخاب و قلم متفکر بزرگ اسلامی، علامه سید محمدحسین طباطبایی در سه بخش تنظیم شده است: اعتقادات، اخلاق، احکام. ذیل هر یک از این بخش‌ها، مطالب عمیق و خواندنی طرح شده است.

ساختار اثر

این کتاب در چهار بخش تألیف شده است؛ بخش اول با عنوان «اعتقادات» خداشناسی از نظر قرآن، عدل و نبوت را بررسی کرده، پیامبران در میان بشر، ماجرای بحیرای راهب و از بعثت تا هجرت را شرح داده و وصیت پیغمبر اکرم (ص) قرآن و اهل بیت، اهل بیت پیغمبر اکرم (ص)، امامت و معاد را به رشته تحریر درآورده است.

نویسنده در بخش دوم با عنوان «اخلاق» وظیفه انسان در برابر خدا (خداشناسی و خداپرستی)، وظیفه انسان در برابر خود (بهداشت روح، تحصیل علم و بزرگداشت دانشمندان) و وظیفه انسان در برابر دیگران (وظیفه در برابر پدر و مادر، وظیفه انسان به همسایگان، عدالت، راستگویی، از خود گذشتگی و اعتماد به نفس) را تبیین کرده است.

«احکام (عمل)» عنوان سومین بخش از کتاب حاضر است که در آن نماز (مقدمات نماز، ارکان نماز، نماز آیات و نماز جماعت)، روزه و بیع بیان شده، اطعمه و اشربه، غصب و شفعه تشریح شده و احیای اموات و لُقَطه مورد تأکید قرار گرفته است.

چهارمین و آخرین بخش از این کتاب با عنوان «اسلام و اجتماع» ضمن بررسی اجتهاد و تقلید، امر به نیکی، نهی از زشتی و نقش اسلام در حیات اجتماعی، اصل مالکیت و طبقه ثروتمند، کلیات مسائل ارث و ازدیاد ثروت و مفاسد آن را تبیین کرده، مسائل و احکام کلی ازدواج، شهادت مرد و زن و کلیات مسائل قضا را شرح داده و مسائل کلی جهاد، مسئله برده‌برداری و اختلاف طبقات دیگر اجتماع را به نگارش درآورده است.

کد خبر 6092786 فاطمه علی آبادی